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2014年06月10日 国学知识 ⁄ 共 1132字 暂无评论 ⁄ 阅读 400 次
《古文观止》简介
《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本之一,由清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年1694选定。全书共有古文近八百首。所选文章语言凝练、短小精悍、乃千古传诵之作,从中不难看出编者细致和周到的眼光。书名为“观止”,于古文选编,其意可知,该书的编选意图就在于尽善尽美,一览此书,即可“观止”古文矣。本书亦有入选不当者,因为选编主要是着眼于考科举时做策论,但作为一种古代散文的入门书,仍有其存在价值。 《古文...
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2014年06月09日 国学知识 ⁄ 共 300字 暂无评论 ⁄ 阅读 400 次
五绝诗律表
注:诗格中绿字表示平仄不论,红字表示必须押韵 五绝平起式:首句第二字必为平声;五绝仄起式:首句第二字必为仄声。 诗 格 例 诗 五绝平起首句不押韵 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 山中(王勃) 长江悲已滞, 万里念将归。 况属高秋晚, 山中黄叶飞。 五绝平起首句押韵 平平仄仄平 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 听筝(李端) 鸣筝金粟柱, 素手玉房前。 欲得周郎顾, 时时误拂弦。 五...
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2014年06月07日 国学知识 ⁄ 共 995字 暂无评论 ⁄ 阅读 613 次
「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。 百家姓 因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎...
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2014年05月25日 国学知识 ⁄ 共 370字 暂无评论 ⁄ 阅读 468 次
七绝诗律表
注:诗格中绿字表示平仄不论,红字表示必须押韵 七绝平起式:首句第二字必为平声;七绝仄起式:首句第二字必为仄声。 诗 格 例 诗 七绝平起首句不押韵 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 南游感兴(窦巩) 伤心欲问前朝事, 惟见江流去不回。 日暮东风春草绿, 鹧鸪飞上越王台。 七绝平起首句押韵 平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 出塞(王昌龄) 秦...
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2014年05月11日 国学知识 ⁄ 共 3863字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,821 次
中国的蒙学历史悠久,其教育内容主要为识字、写字、识物、明理和懂德。中国古代的蒙学课本是从字书发轫的。早在周代就有了供学童识字、习字用的字书。著录于史册的最早的蒙学课本,是《史籀篇》,据传作者是周宣王时的太史。秦代李斯等人编写的《苍颉》七章、《爰历》六章、《博学》七章,文字多取于《史籀篇》。 汉兴以后,闾里书师合《苍颉》、《爰历》、《博学》三篇为一本,统称《苍颉篇》。两汉至南北朝时期也编过不少蒙...
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2014年05月10日 国学知识 ⁄ 共 662字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,073 次
蒙,取《易·蒙卦》:“匪我求童蒙,童蒙求我”之义。注云:“童蒙之来求我,欲决所惑也。” [1]童蒙,即初入学的儿童。蒙学,《辞海》的解释是:“中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校。教育内容主要是识字、写字和封建道德教育。教材一般为《蒙求》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《四书》等。没有固定年限。采用个别教学,注重背诵,练习。” [2]学术界所称的蒙学有狭义和广义之分,广义上讲,泛指古代启蒙教育,包括教育...
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2014年04月24日 国学知识 ⁄ 共 1100字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,064 次
论语序说
史记世家曰:“孔子名丘,字仲尼。其先宋人。父叔梁纥,母颜氏。以鲁襄公二十二年,庚戌之岁,十一月庚子,生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。及长,为委吏,料量平;为司职吏,畜蕃息。适周,问礼于老子,既反,而弟子益进。昭公二十五年甲申,孔子年三十五,而昭公奔齐,鲁乱。于是适齐,为高昭子家臣,以通乎景公。公欲封以尼溪之田,晏婴不可,公惑之。孔子遂行,反乎鲁。定公元年壬辰,孔子年四十三,而季...
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2014年04月23日 国学知识 ⁄ 共 449字 暂无评论 ⁄ 阅读 715 次
读论语孟子法
程子曰:“学者当以论语孟子为本。论语孟子既治,则六经可不治而明矣。读书者当观圣人所以作经之意,与圣人所以用心,圣人之所以至于圣人,而吾之所以未至者,所以未得者。句句而求之,昼诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意可见矣。” 程子曰:“凡看文字,须先晓其文义,然后可以求其意。未有不晓文义而见意者也。” 程子曰:“学者须将论语中诸弟子问处便作自己问,圣人答处便作今日耳闻,自然有得。虽孔孟...
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2014年04月19日 国学知识 ⁄ 共 1552字 暂无评论 ⁄ 阅读 1,239 次
《古文观止》是中国最伟大的语文教材
       本文摘自网络。《古文观止》作为清代以来最为流行的古代散文选本之一。所选文章上至先秦,下迄明末,文字优美,语言精炼,很多都是千古传诵的佳作,代表了中国古代散文的最高成就,可以说是中国光辉灿烂的传统文化之代表。在国学热复苏的今天,国人理应对《古文观止》略知一二,这也是骤雨打新荷选摘此文之目的。希望大家读过此文后能有所共鸣,如果再能对国学复苏起到促进作用那是再好不过的事情了。 作者:李 鼎  ...
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2014年04月19日 国学知识 ⁄ 共 6620字 暂无评论 ⁄ 阅读 2,199 次
《弟子规》原文及详细注解
  简介: 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》。   原文阅读: 总 叙 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲...
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