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2015年01月18日 国学知识 ⁄ 共 5822字 暂无评论 ⁄ 阅读 55 次
勾践灭吴原文及翻译
古文观止 卷三 周文 原文 国语 越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。 遂使之...
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2015年01月15日 国学知识 ⁄ 共 2367字 暂无评论 ⁄ 阅读 53 次
叔向贺贫原文及翻译
古文观止 卷三 周文 原文 国语 叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。 宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?” 对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于...
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2015年01月11日 国学知识 ⁄ 共 2075字 暂无评论 ⁄ 阅读 56 次
敬姜论劳逸原文及翻译
古文观止 卷三 周文 原文 国语 公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。 是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之...
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2015年01月10日 国学知识 ⁄ 共 156字 暂无评论 ⁄ 阅读 69 次
诗词名句鉴赏:愿得一心人,白头不相离。
出处:汉·卓文君《白头吟》 鉴赏:原诗描写一位女子对无情的丈夫表示决裂,由于丈夫只重视金钱而忽视爱情,使她伤心欲碎,因此她希望能够有一个真心诚意爱护她的人,与她长相厮守,直到白头也不分离。“愿得一心人,白头不相离”这两句诗充分流露出女子思慕爱情、盼望能与有情人白头到老的心声。 原诗:见“男儿重意气,何用钱刀为!”  
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2015年01月08日 国学知识 ⁄ 共 1858字 暂无评论 ⁄ 阅读 89 次
里革断罟匡君原文及翻译
古文观止 卷三 周文 原文 国语 宣公夏滥于泗渊,里革断其罟而弃之,曰:“古者大寒降,土蛰发,水虞于是乎讲罛罶,取名鱼,登川禽,而尝之寝庙,行诸国,助宣气也。鸟兽孕,水虫成,兽虞于是乎禁罝罗,矠鱼鳖,以为夏槁,助生阜也。鸟兽成,水虫孕,水虞于是乎禁罜,设阱鄂,以实庙庖,畜功用也。且夫山不槎蘖,泽不伐夭,鱼禁鲲鲕,兽长麑麋,鸟翼鷇卵,虫舍蚔蝝,蕃庶物也,古之训也。今鱼方别孕,不教鱼长,又行网罟,贪无艺...
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2015年01月06日 国学知识 ⁄ 共 598字 暂无评论 ⁄ 阅读 101 次
诗词名句鉴赏:男儿重意气,何用钱刀为!
出处:汉·卓文君《白头吟》 鉴赏:原诗中的“絶如山上雪,皎若云间月”。这两句是卓文君自喻 其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁向。皎:皎洁, 通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经· 小雅》有“皎皎白驹”之句。“闻君有两意'”:两意,指两条心。说的 是司马相如别有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹杆何袅袅,鱼尾何 蓰蓰”筵:诗人用竹树尾的摇动和鱼尾的摆来形容意志、爰情不坚 定。钱刀:古时使...
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2015年01月05日 国学知识 ⁄ 共 2126字 暂无评论 ⁄ 阅读 125 次
展禽论祀爰居原文及翻译
古文观止 卷三 周文 原文 国语 海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。 “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九...
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2015年01月03日 国学知识 ⁄ 共 3793字 暂无评论 ⁄ 阅读 114 次
单子知陈必亡原文及翻译
古文观止 卷三 周文 原文 国语 定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。 单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而...
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2014年12月31日 国学知识 ⁄ 共 1350字 暂无评论 ⁄ 阅读 99 次
襄王不许请隧原文及翻译
古文观止 卷三 周文 原文 国语 晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之...
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2014年12月26日 国学知识 ⁄ 共 3212字 暂无评论 ⁄ 阅读 114 次
召公谏厉王止谤原文及翻译
古文观止 卷三 周文 原文 国语 厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、...
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